بسم الله الرحمن الرحيم « منزل » در اصطلاح عرفان وكتب عرفا انسان براي رسيدن به معرفت حقيقي وشهود حقيقت آن گونه كه هست ، بايد منازل ومقاماتى را طي كند ، و بدون عبور از آن منازل دستيابى به معرفت حقيقي ناممكن است . منزل ومقام در اصطلاح عرفان اسلامى معنايى نزديك به هم دارند وتفاوتشان در واقع به اعتبار است . اگر به سلوك سالك نظر شود و اين كه أو در حال سفر وگذر و سير است ، حال و وضع وشرايط ومرتبهء أو منزل خوانده مىشود ، و اگر به درنگ ومكث أو در آن مرتبه نظر شود ، به آن مقام گفته مىشود . عبد الرزاق كاشاني در اصطلاحات الصوفية مىنويسد : « مقام عبارت است از استيفا ودريافت تمام حقوق مراسم . چون تا بنده حقوق آن چه را در منازل است به طور كامل دريافت نكند ، ترقى و